中國時報【吳垠慧╱台北報導】

台灣原住民族分別擁有豐富的部落頭飾文化,隨著時間與文化變遷,傳統頭飾不再受到重視,相關技藝也面臨失傳的命運。國立台灣博物館與原民會原住民族文化發展中心合辦「頭頭飾道」特展,集結16所原住民族地方文化館重製11族、22款傳統頭帽飾,在新莊原住民族委員會展出。

原民發展中心與台博館自2009年起合作推出「大館帶小館:原住民文物返鄉特展」,今年轉型成「文物再生重製、聯合策展」,有感於族人對於部落頭飾的意義及細部名稱並不了解,耆老們也逐漸遺忘如何取得材料與製作方式,這項傳統技藝面臨失傳。因此藉由各個地方館舉辦傳統帽飾研習活動,讓族人重新認識傳統帽飾,並進行實作教學,完成一件件重製物件,最outlander音響改裝後再集結起來共同發表。

從本展可見泰雅族男子籐帽從基底製作、螺旋編技法製作、獸骨合體編法的重要技藝基礎。阿美族大羽冠(tingpih)的白色羽毛,由左至右、每1根代表1年,8根代表8年,即年齡階級有8階;製作大花帽時則需家人協助將各項飾品一根一根、或一片一片插在頭髮上始得完成,不僅是對過去的歷史記憶,更是族人對於族群的台北汽車音響改裝推薦自我認同及傳承的象徵。

布農族女子織巾頭飾(dukin)主要由黑色方形長布製成,最大的特色是兩側尾端的彩線刺繡,每一道美麗的圖飾織紋都有其意涵,纏繞方式也頗具特色,學員在過程中從針路解析開始到實際走針練習,最後學習穿戴,並透過田野調查訪談鄉內耆老,記錄下更多關於頭巾的文化知識。

太魯閣族男子頭飾則以山豬牙飾表達勇士的勇氣,族人使用織布機整經、sony汽車喇叭挑織菱形紋、織布、縫製,再以串珠與薏苡做成流蘇、塞棉,編毛線縫上仿山豬牙及串珠飾品。本展展至2017年1月16日。

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