中國時報【吳垠慧╱台北報導】
台灣原住民族分別擁有豐富的部落頭飾文化，隨著時間與文化變遷，傳統頭飾不再受到重視，相關技藝也面臨失傳的命運。國立台灣博物館與原民會原住民族文化發展中心合辦「頭頭飾道」特展，集結16所原住民族地方文化館重製11族、22款傳統頭帽飾，在新莊原住民族委員會展出。
原民發展中心與台博館自2009年起合作推出「大館帶小館：原住民文物返鄉特展」，今年轉型成「文物再生重製、聯合策展」，有感於族人對於部落頭飾的意義及細部名稱並不了解，耆老們也逐漸遺忘如何取得材料與製作方式，這項傳統技藝面臨失傳。因此藉由各個地方館舉辦傳統帽飾研習活動，讓族人重新認識傳統帽飾，並進行實作教學，完成一件件重製物件，最outlander音響改裝後再集結起來共同發表。
從本展可見泰雅族男子籐帽從基底製作、螺旋編技法製作、獸骨合體編法的重要技藝基礎。阿美族大羽冠（tingpih）的白色羽毛，由左至右、每1根代表1年，8根代表8年，即年齡階級有8階；製作大花帽時則需家人協助將各項飾品一根一根、或一片一片插在頭髮上始得完成，不僅是對過去的歷史記憶，更是族人對於族群的台北汽車音響改裝推薦自我認同及傳承的象徵。
布農族女子織巾頭飾（dukin）主要由黑色方形長布製成，最大的特色是兩側尾端的彩線刺繡，每一道美麗的圖飾織紋都有其意涵，纏繞方式也頗具特色，學員在過程中從針路解析開始到實際走針練習，最後學習穿戴，並透過田野調查訪談鄉內耆老，記錄下更多關於頭巾的文化知識。
太魯閣族男子頭飾則以山豬牙飾表達勇士的勇氣，族人使用織布機整經、sony汽車喇叭挑織菱形紋、織布、縫製，再以串珠與薏苡做成流蘇、塞棉，編毛線縫上仿山豬牙及串珠飾品。本展展至2017年1月16日。
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